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学中医具备难度，难就难在入门之际摸不着对应的门道，瞅古籍宛如瞧天书一般，即便背诵了方剂然而却不会运用。实质问题并非源于不够努力，而是大多数人的世界观与古人的世界观不符，大脑中未曾构建起中医的一整套扎实知识体系。缺乏这一体系，经典里的理论仅仅是一堆毫无头绪、四处散落的名词，方剂也不过是通过死记硬背得来的符号罢了。
现代之人自小所接受的乃是物理、化学以及解剖学方面的教育，对待人体以及疾病之时惯于通过静态的、局部的方式加以分析，比如说看到炎症，其第一反应即为杀菌，看到血压高，便心想着降压，这般模样的思维模式使得我们在直面中医之际，自然而然地滋生出隔阂。
古人的世界观，起始于对天地自然的观察。他们目睹了春生，见证了夏长，瞧见了秋收，瞅见了冬藏，看到了月亮的圆缺，看到了潮汐的涨落，认定人体亦是一个缩小的天地，气血运行同样依照自然界的节律。若未构建这种天人相应的整体观，便很难切实进入中医的语境。
《圆运动的古中医学》这本书存在着其高明的一方面，这一方面就在于它于开篇的时候，并不会讲述哪怕一句关于医理的话语，反而是去讲那二十四节气。它向我们传递这样的信息，地面之上存在着阳热，在春季的时候呈现出上升的态势，到了夏季则是向上浮动，进入秋季开始下降，冬季来临便会下沉，如此这般周而复始，进而形成了生命所具有的圆运动。而人体的健康状况，其实便是这股圆运动能够有序地运行的一种体现。
比如说，为何在冬至前后会比较容易出现重病呢？是由于在这个时候，阳气全部都潜藏于地下，人体的阳气也会内收于丹田，体表变得空虚，根基不稳的老人就容易出现问题。这样的认识并非是依靠化验单得出来的，而是借助观察时间节律与生命活动的关联总结而成的，这正是中医思维的根本所在。
诸多中医学子对《伤寒论》条文熟诵于口，然而在临床中遭遇病人时，却是没办法把条文跟症状相互对应起来。这其中的缘由是，条文是固定不变的，可疾病却是动态发展的。要是没有构建起系统的知识体系，那就难以把握疾病演变的内在规律，就只能依照模式机械模仿，生硬照搬。
彭子益于书中所做之事，系助力他人挣脱条文之束缚。其凭借河图洛书之道，将散落在《内经》《伤寒》里的粒粒珍言系织成一串珠链，阐明如何一气周迁流动乾坤轮回，五脏气向上和六腑气有何处上下扬仄，生病契机中圆行流畅态势如何失衡消弭，使人切实目睹那个肉眼难及之架构体系，而非仅仅沉湎执箸于孤立单一之症候表现。
在当代，被称作大医的李可，将彭子益称作“中医复兴之父” ，李可这位老中医自身便是受益者 ，他依靠这本书构建起了自身的知识体系 ，并借此才有了后续治疗危急重症时的底气 ，一本处于民国时期的教材 ，其蕴含的能量之巨大 ，由此便可看出。
这本书跟当下高校的教材不一样，它不忙着去灌输名词概念，而是屡次讲圆运动的道理。就像李可的弟子李洪渊讲的那样，这本书给他确立的是世界观以及框架。有了这个框架再度去看《伤寒论》，每一味药、每一个方子，都不是孤立存在的，而是在圆运动于某一个环节遇到阻碍后，被用来恢复运转的工具。
一场读书会，邀请了身为临床大家的刘鸣来做专场答疑，原因何在呢？那是由于在自学中医的这条道路上，仅仅依靠看书的话，常常会碰到诸多难以跨越的“坎”。就比如说书里提及的“木气郁遏”这种情况，没准即便我们绞尽脑汁一番，也还是无从理解，但只要经老师结合临床案例稍作指点，瞬间便能恍然大悟。
刘鸣主任具备五十多年临床经验，刘鸣主任拥有五十多年教学经验，他于1969年起始学习针灸，他又在三甲医院工作多年，他见识过形形色色的病例。跟随这样的老师，观察他怎样将《圆运动的古中医学》里的理论，应用到具体的脉案之上，跟随这样的老师，观察他怎样把《圆运动的古中医学》里的理论，落实到具体的方药之上，这般实战性的指导，比单纯埋头啃书效果要好得多。
《圆运动的古中医学》此书自身有着极强的逻辑性，一环扣接一环，然而要是仅仅泛泛地去读，极易读完便忘，脑海之中依旧是一团混乱，在此种时候，就需要借助工具，将书的骨架抽取出来。
那由青竹读书会所给予的超细思维导图，恰好将此痛点给解决掉了，它把彭子益所讲述的气机升降，以及六气循环，还有方剂对应的病机，借助图像化的形式展现出来，看着那图去进行理解，你会发觉原本相互纠缠在一起的概念，瞬间就变得清晰了起来，整个中医系统在脑海之中变得立体了，如此在辨证论治的时候思路自然而然就开阔了。
读完这篇文章之后，你可曾发觉自己在学习中医期间，是哪一个步骤上的“世界观”未能跟上节拍呢？欢迎于评论区去谈论你的困惑之处，点赞此内容并进行分享，以此让更多的人寻觅到学习中医的正确途径。
张总 13800000000
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